jenny 发表于 2017-1-28 07:39:59

[告別娑婆] ~門徒&[奇蹟課程]~耶穌,垃圾;沒本事救教會的信徒,到外扯更多不要臉

本帖最后由 jenny 于 2021-6-4 17:17 编辑

耶穌、佛祖等等人物, 是解脫者,不是生命的源頭(他們都有說明),跟我們是同輩,應是感激之心,不是敬畏之心,對造物主才是敬畏之心.

[奇蹟課程]是耶穌透過海倫七年完成.

[告別娑婆]是聖經耶穌的門徒,也已從[自我] 解脫 ,化身來說明一切.

[耶和華]是[自有永有]之意,這是當時遠古古古古古人的叫法、發音, 後人再輾轉以翻譯來的, 以叫法、發音,或與[叫法、發音]不相關,來取名各國的字,或叫天父、天主、阿爸、主、上主、上帝 , 不要執著字、叫法.

基督、阿彌陀佛,本質都在指說[自性 (靈性,神性)], 不要執著字、叫法、發音.就像一個地方/東西/人, 大陸很大, 每個地方取名叫法發音皆不同,但都在說同一個地方/東西/人.

基督, 天父唯一的聖子. 基督在之處 , 天父也必臨在同在



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2017年,1/28,農曆大年初一

此作者,跟【不是[修行],是[憶起]】......是同作者(?),【不是[修行],是[憶起]】......也有Youtube及blog文章。我看了後開始要乖乖的看[奇蹟課程]書。(你我可以單單跟隨聖靈的帶領,但要靠聖靈的聲音改變些觀念有限,因為還不能夠總是正確的分辨聖靈與小我的聲音。)。

此作者是我2016-11~12月認識的;【不是[修行],是[憶起]】是2016-10-1認識的。
2014-6後,看完巴夏及其它外星人資訊,告別婆裟、奇蹟課程沒看或沒看完,大概就專心聽直了居士的講經。好妙,每當寫完這裏的文章,及2016-5月,傻傻無心插柳做完釋放罪咎,意外釋放了胸腔後,冥冥中意外去看到他們的文章說到相關話題。
我大概禱告完後,23或24天就開路(應該還是23天,差別在很晚禱告,就變成落在第24天?),2013-5-7那次跟大海喊:[天父,我要回家],23天後就開路看宋尚節的日記。

基督徒都不會否認聖靈,但大部分基督徒都沒有靈洗(這個議題大家都有很多爭議。及研究聖經、爭議怎麼受洗才算正式、爭議有的沒的)。受洗(水洗、洗禮)為基督徒,只是你我決定歸依的儀式形式而已,跟佛教的歸依哪個法師一樣。但基督徒與佛教徒通常以為只有歸依了才得救,其他人沒得救。要歸依自性佛(自性三寶:無量壽無量光、無量慈悲、無量智慧),沒有靈洗,歸依什麼教都一樣。

聖靈=聖潔的靈性=自性=自己的本性=神性=神聖的本性=如來=如你本來面目。

[真知]是肯定不疑境界,與正知正見(正念、善念、正道)不同。正知正見,是由妄念妄見,先改為正知正見的轉換信念、思維的過程的替代。沒有所謂的靈性與小我之分,那是為教學方便而畫分的。(奇蹟課程教師指南,出處頁數~日後補上)

(Jenny:那是錯誤身分認同,而形成很執著的信念、思維慣性,現只是打破信念、思維的健忘性、慣性、惰性、執著性的慣性。
就好像以前慣性的會認定自己是李四(夢中劇本角色、故事),現在刻意用方法提醒自己是張三,在這過程中,會跟自己的夢中劇本角色、故事,與別人的夢中劇本角色、故事,牽扯、執著、痛苦;執著我、你、他;讓那些後天學來的概念折磨自己心苦,或以修行的概念印象,逆來順受(反向的我執)的折磨自己心苦;或還想保留點虛假的自我的[我],不想整個扒的乾淨,內心起很大的衝突的磨合歲月期,直到整個心病治癒好,不用提醒也知道自己是張三(我本來就是張三的確定知道存在狀態,不會懷疑惑需提醒)。

只有聖靈是最有資格你我最該託付與相信的,聖靈知道什麼適合你我、帶領你我走對路、帶領你我回家及真的到家。

奇蹟課程有出書,可購買研讀,及購買[告別婆裟]系列書(到第三集。網友說,已出英文版第四集了(很快會出中文版?))。

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神通-1

《奇蹟課程學習》【當下即至的旅程】敏感體質,開天眼,靈魂出體,星際旅遊。轉貼自何興亞,回家的心情

發佈日期:2016年8月12日
基於特殊因緣與敏感體質,我曾經有四位無形的老師。二十多年前,第一位老師出現後,常在我打坐時,帶我遊歷各種境界。包括地心世界、星際旅遊、不同次元的平行宇宙、美妙的天人世界、可怕的陰間與魔界等等。我看過的各種境界,雖然五光十色、極為美妙或非常先進,但總覺得有些共同的模式,變不出新花樣。心裡想,難道上帝的創作就是這樣嗎?果真如此的話,上帝的能耐似乎沒有多高明。當我玩膩了,老師告訴我,這些遊歷是為了我日後的訓練與工作所給的犒賞,便離開了。

第二位老師很快就來了,對我進行嚴格訓練,前後七年,不分日夜。訓練期間,我的意識隨時可以離開身體,只保留少許意識,讓身體照常打理生活事務,一般人並看不出我有什麼異樣。老師教我各種感通能力與玄奇技法,包括天眼、天足、他心通、宿命通、識別與破解陣法、超度遊魂、用光幫人縫補靈體、幫待屠宰動物抽離靈體減少痛苦等等,以及在靈界如何保護自己的各種方法。

訓練完畢後,第三位老師帶我加入一個靈界工作團隊,我們的目標是助人與提昇世界。於是,我開放住家為道場,讓需要幫助的人、想要學習的人前來,供吃供住,一天只收費50元。我幫過許多人化解因果業障、處理身心病痛、縫補靈體。也訓練了幾個助手,幫他們開天眼,一起工作。幾年後,來道場參訪、學習與求助的人愈來愈多,其中不乏國外人士與僧侶、道士。

除了在自家道場工作之外,我常常自行出體,至靈界處理各種事務。同時,也擔任訓練新進團隊成員的老師。我依團隊宗旨,盡心盡力工作相當長一段時間後,身心非常疲憊,甚至多處嚴重損傷。同時,我已看出思想的奇妙創造能力,任何一個人構思或想像時,他的思想會形成一個小世界。那小世界有許多象徵思想的形體,每個形體都認為自己是獨立自主的、真實的,並在其中活蹦亂跳,自行演化。然而,那個小世界,只是某人思想所形成的夢境。

工作期間,有兩件事讓我不解。其一,我幫助過的人,只要內心仍然執著,他的症狀與病痛,很快就會再複製出來,先前的處置似乎只有短暫與表面效果。其二,我打坐時,看到一個景象,自己準備了很多包裝精美的禮物,送給每一位來到道場的人。但他們打開禮盒後,裡面空無一物。因此,我懷疑自己所做所為,對人們真的有幫助嗎?我問老師,自己的處境到底是怎麼一回事?老師回答:你在一個夢裡,是一個龐大思想的夢中人物。聽了這答覆後,我陷入很痛苦的情境,原來自己只是那夢者的一個玩偶,那麼,我的生命有什麼意義?

沒多久,第四位老師來了,他見我痛苦不堪,就將我拉提到一個很高的境界。我看見一個巨大形象,他自稱是物質宇宙的上帝,自行創生,唯我獨尊,沒有在他之上者。物質宇宙在他的指掌之中,好像一個能量團,隨他操弄。他狂傲無比,持續向手中能量團發送意念,穿透每一個世界,以及其中每一個形體,甚至每一個細胞。這時我領悟到,物質宇宙所有次元、所有世界,都是他夢出來的。

之後,我整個人都癱了,不願意、也無法再從事先前的工作。我化除曾經學得之各種感通能力與玄奇技法,關閉家中道場,修復嚴重受創的身心,並在各種心靈書籍中尋找答案。幾年後,我看到《告別娑婆》,許多疑惑都解開了,原來那物質宇宙的上帝就是小我。他本身虛妄不實,沒有任何力量,然而,只要我認同分裂之念,就會將自己的力量賦予他,被他全面操控。

於是,我開始學習《奇蹟課程》,練習寬恕,持續至今,已八年多。這過程中,我的內在視覺看到一幅J兄顯示的圖像,有一白光大道直通天堂,整條路並不長。大道兩旁有很多細小道路,每一條小路都有一個門,並有守門人。趨近後,守門人會熱情招喚,介紹門後世界多麼有趣,有多少人在裡面玩,極力相邀。我稍稍探頭看了幾個,門後的世界確實聲光俱佳、奇幻迷人,但我知道,只要一踏進去,就像進入迷宮很難出來。

J兄問我,你知道這圖像是什麼意思嗎?我說:「我知道,那些小路的門後世界,只會誘惑我在夢中逗留。那白光大道是奇蹟課程所指出的回家道路,而且是當下即至的旅程。」J兄微笑說:是的!

回顧過往的點點滴滴,這些體驗讓我徹底認清,二元對立虛幻世界,無論境界多高都沒有出路, 只要認為還有需要自己幫助的人、還有需要改善的世界,就會落入二元對立的圈套中,飽嘗分裂之苦。

(Jenny:以前我悟到這句話時,不確定自己對不對(一直到[2016-10月初看到這個youtube),人之常情會覺得自己太無情,可是,一整個真理思想系統悟下來就是這樣。

解脫者同體大悲,但當夢中法事在做(很清楚:沒度,跟度一萬人,都是一樣是零,因為沒人,沒你我他。沒有[我]在度[誰]的觀念(我相、人相、眾生相),有做像是[不是我]在做似的;盡心做盡力做,但一點也沒影響心,沒當真沒執著,沒是非爭端,不受利益誘惑。

我們沒解脫的,心"當真"的在做,當真有個[我]在做,搞出競爭,是非、功德、功勞。當真的在做,就會有記憶與相關的心,輪入輪迴的因。為什麼每天人來人往,無數人,無數事,無數物,你只記得哪些人?是因為你(注意、等等)把他們咖擦,照相了,你的心房已有了印象(印相(印象,印像)、印射(映射)),身體有碳粉,跟照相原理相同。有些只到腦表皮層,用過就忘了。思=心+田;想=心+相,心田的心相(心像,印象)一直播放心相意淫,於是,心火燃燒、血壓飄高、腎上素上升,物理與化學作用使這感覺很真,似乎這件事/人真帶給我很氣、悲傷、恐懼,於是,越"想"越"氣"、越"想"越"悲傷"、越"想"越"恐懼"("念頭"動~"氣"動,無法心平氣和)。
另外,2015-9~10月,記得約晚間9~10點,小樹在我面前,一心開二葉,一直以為是早上才開。)

我也不願再被虛榮感與特殊性所迷惑,那背後是難以承受的分裂之苦,這代價太大了。

最近與過去至家中道場學習與共事的幾位好友相聚,我向大家道歉,以往所教的內容都是錯的,並建議他們學習《奇蹟課程》,可先由《告別娑婆》系列書籍著手。幾天後,他們傳來購得書籍的照片,我覺得非常開心,因為他們即將和我一起踏上「當下即至的旅程」。

何興亞,回家的心情
資料來源:https://www.facebook.com/sog.hyh



jenny 发表于 2017-1-28 08:46:55

本帖最后由 jenny 于 2019-6-3 10:40 编辑

神通-2

《奇蹟課程學習》【開悟與覺醒】靈修,清明夢,靈魂出體,神通能力,證入一體自性。

發佈日期:2016年11月13日
大多數世人都致力於現實生活的維持與改善,在愛恨情仇、悲歡離合交織中,莫可奈何地渡過一生。只有少數人探問人生的意義?生命是怎麽一回事?這些問題讓其中一部份人開始認識心靈的屬性與能力,不但擴展了視野,並將之應用於生活與心境的改善,獲得許多實質的益處。然而,在這少數人中,又有一部份深入探究的人,漸漸地改變了對生命與世界的觀點,踏上靈修之路;這些人被稱為修行人!

開悟是修行人普遍關心的議題,常用來標示修行的境界,也是許多修行人渴望企及的目標。但是,對於開悟的定義,卻眾說紛紜、莫衷一是。《靈性開悟不是你想的那樣》作者傑德‧麥肯納認為開悟是能夠常態地處於不被身體感知蒙蔽、可看見事物內在關聯的狀態,並坦然表示自己是開悟之人,但在了知實相上,還有一段很長的路要走。

《開悟日記:通往終極實相的旅程紀錄》的作者馬克‧列維特,自二十歲開始靈修,用了十一年的時間,勤加練習靜心、觀察念頭、清明夢、出體、雙腦同步等方法之後,陸續體驗到出體,可以看見周遭360度的景象,並同時看見無窮無盡的虛空;沐浴在充滿愛的振動之無盡大海中,自己是純粹的覺知;妻子和女兒都是自己,所有人都是自己;所有事情的發生都出於自己,自己就是一切。馬克認為開悟就是領悟到自己是所有人都居於其中的覺知,同時也是居於所有人內的覺知。

除了上述兩個觀點以外,也有人會依據入定境界、神通能力判斷某人是否開悟?以及開悟的程度?整體而言,開悟只是靈修道途中的一個顯著分界點,而非終點。因此,有「悟後起修」之說。

《奇蹟課程》揭示的內容很單純,上主之外空無一物,是真理實相。然而,上主內有聖子,是上主的創造同工,與上主一體不分,共同創造、擴展生命,並由創造中共享無限的喜悅。對於聖子而言,上主的身分是領受的,不是自己認可的。當聖子認同自己是上主之子時,就會領受上主分享的天父身分。所以,在實相中,我們同時具有父與子的身分,因此可以說我們在天國的正位就是上主。然而,若出於競爭心態,只認可自己的創造者身分,不接受自己是上主所造的聖子時,就會產生分裂之念,而陷入分裂夢境。

時空世界中的一切,都是持有分裂之念的心靈,在夢境中投射出來的象徵。所謂靈修,只是心靈在分裂夢境中逐漸覺醒、回歸一體實相的過程,開悟則是這過程中的一個標示,意味著心靈開始加速向覺醒邁進中。至於體驗到自己就是一切、一切都在自己內,可能是經驗到造出三界的妄心,或短暫地瞥見實相,但仍然在夢中。若因此而認為已經證入了究竟實相,或者自己就是上主,其實是在維護分裂之念,會使自己繼續逗留在夢中。

處於分裂夢境中的我們,必須接受自己是上主之子的身分,將靈修過程中的各種體驗交託給聖靈,跟隨聖靈的引領,才能徹底證入一體自性,由夢中醒來;從而了知上主與實相、領受上主的身分。這也就是耶穌所說「我選擇次位,卻獲得了首位。」的真義。

板橋週二奇蹟課程讀書會_討論分享摘錄_20161108_正文第9章

資料來源:https://www.facebook.com/sog.hyh



jenny 发表于 2017-1-28 08:48:46

本帖最后由 jenny 于 2019-6-3 10:39 编辑

神通-3

《奇蹟課程學習》【看見真相!】唯有由夢中醒來,才會看到究竟真相。

發佈日期:2016年11月18日
存於一體圓滿之境的心靈,在真知下運作,知道自己就是一切,全然確信無疑,無需判斷與選擇。當心靈的某一層面想要與圓滿的整體分裂、獨立自主的時候,就產生了意識,並賴以感知、分析、判斷、選擇。所以,意識是心靈選擇分裂後的第一道裂痕。透過意識運作的心靈,稱為意識心,會接受某些信念,形成一套思想體系,衍生出各式各樣的價值觀,並依所採納的思想體系與價值觀進行分析、判斷與選擇。由於心靈是不可能分割的一個整體,分裂之念只能透過欲望與想像,營造出分裂幻相;相當於心靈處於沉睡狀態,陷入一場浩瀚無邊的分裂夢境。

想要保持分裂的心靈,在分裂夢境中會利用表面切割技巧,將覺知切割成潛意識與表意識兩部份,以自欺的方式,獲得自己想要的體驗。在潛意識中,心靈利用無限的創造能力,將所持思想體系投射出來,營造出極具真實感的身體與身外情境。表意識則透過潛意識投射出來的身體去感知身外情境,並對感受加以詮釋形成認知;這認知又會鞏固、強化、繁衍潛意識中的思想體系。於是,心靈就陷入一個循環不已的封閉機制,把投射出來的情境當作唯一的現實,並在其中輪迴不已,即使嚐盡苦頭也在所不惜。這一切,只是為了保持分裂!

然而,心靈所能承受的痛苦是有上限的,當心靈苦不堪言不想再持續折磨自己的時候,就會想由分裂夢境中醒來,回歸一體圓滿之境。存於時空之外的心靈,只要作出這一決定,當下就覺醒了;但仍會在時空世界中,經驗到一段覺醒的過程。例如,開始接觸與學習佛法、奇蹟課程等,踏上靈修道途,逐漸放下執迷的虛妄信念,終於破幻顯真,由夢中醒來。雖然覺醒的結局是確定的,但過程卻有無數可能性版本,像互動式遊戲,其中每一環節的選擇,都會導向不同情境;因此,在時空夢境中的覺醒過程可長可短,由我們自行決定。

渴望覺醒的心靈,經由持續的學習與訓練,到了某一個臨界點,覺知會突破心靈投射出來的虛幻表相,不再受身體感知限制,而出現內在感官。心靈透過身體感官運作時,處於思維模式,會讓我們覺得有很多念頭;心靈透過內在感官運作時,處於體驗模式,不會產生念頭。漸漸習於內在感官運作的心靈,覺知會逐漸擴展,體驗到不同的境界,並出現各種神通能力。例如,可感知他人的思想、看到自己與他人的累世因果、運用心靈力量醫治疾病、確實經驗到物質世界出於心靈的投射,甚至會契入沒有時間感的永恆狀態,以及沒有自我感的境界,體驗到一切都在自己內、自己就是一切。

內在感官與神通能力所帶來的奇妙光景確實令人驚豔,但與覺醒後的壯麗景觀相較,根本不值得一提。然而,很多步上靈修道途的人,即使對財富、物質與身體欲樂,已不再有興趣,但仍會受到內在感官及神通能力的吸引與迷惑。此外,也有不少人在內在感官出現後,以為自己突破了幻相、看到了真相。其實,無論內在感官與神通能力達到多麼高超的境界,都還在夢裡;自以為所看到的真相,只是相對的真相,其中仍有所多層次與不同境界。唯有由夢中醒來,才會看到究竟真相,在一體圓滿的真知之境,持續推恩創造,享受無盡地喜悅。

對於已經開啟內在感官與神通能力的人,我們可以欣賞他,並向他請教與學習,但不宜過度崇拜與盲目跟從。其實,只要持續認真操練寬恕,內在感官與神通能力就會自然而然地開啟。這時候,要將這些體驗與能力交託給聖靈,才能發揮最大用途;否則,很可能會誤入歧途,耽誤回歸行程。還有一點應該了解與持守,奇蹟原則第10條:「凡是利用奇蹟來炫人眼目、誘發信仰,表示他已誤解了奇蹟的真正目的。」亦即,如果我們以內在感官與神通能力的奇妙光景為見證,吸引他人跟隨學習,就意味著已經誤解了奇蹟的目的,偏離了奇蹟課程的方向。

板橋週二奇蹟課程讀書會_討論分享摘錄_20161115_正文第9章

jenny 发表于 2017-1-28 08:49:49

本帖最后由 jenny 于 2019-6-14 23:46 编辑

聖靈-1


(Jenny:聖靈=高層自我=高我。
外面身心靈機構說可以換高我。指的是,你可以倚靠聖靈象徵性的代表人物:耶穌、佛祖,不是有很多個體化的聖靈。
他們也不懂何謂高我,大家只是在更膨脹[我]的[自我],以為是自己在選擇哪個高我。現在是我們只是個傀儡工具機器人,需要幫助,需要目前可以明白的方式幫助,不是自己很了不起,在挑三揀四選擇哪個高我,常換/應該換哪個高我較靈,以及你的高我、我的高我、他的高我,哪個高我會帶給自身更加的厲害的比賽心態,沒那麼多高我)。

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《奇蹟課程學習》【靈感】靈感是來自聖靈的感覺,或聖靈的聲音。

發佈日期:2016年10月22日

很多人在創作、設計、企劃、研究、發明過程中,構思時會靈光乍現,出現一些很棒的觀念,並稱之為靈感。其實,這是透過沉思與想像,連結到內在創意概念而獲致的想法;這與奇蹟課程所說的靈感是兩回事。奇蹟課程指出:「根據上主的天律,靈感屬於聖靈。(T-7.IV.2)」對於已經遺忘自己的靈性生命,彷彿活在時空世界中的人而言,靈感是來自聖靈的感覺,或聖靈的聲音。

生命是一個不可能分割的整體,相信生命可能分裂並且已經分裂的心靈,勢必無法了解自己靈性生命的真相,同時會自行衍生出一套二元對立的小我的思想體系,據以投射出如同幻夢的時空世界。然而,靈性中始終了知我們生命真相的聖靈,則以與實相內涵一致的聖靈思想體系(純粹非二元思想體系),幫助我們修正心靈所持的錯誤想法。小我的思想體系專擅投射罪咎,著眼於外在現實,引發恐懼,鞏固分裂妄念;聖靈的思想體系則致力療癒,著眼於內在真相,帶來平安,導向一體正念。

當我們陷入分裂夢境,彷彿活在充滿對立與衝突的時空世界中,聖靈是我們與實相連結的唯一管道;祂會持續地、溫柔地呼喚我們,直到我們醒來為止。聖靈的聲音通常以想法、感覺、領悟、警覺、內在圖像等形式呈現。常聽人說,要聆聽內在的聲音,其實是聆聽聖靈的聲音,亦即向靈感敞開、接收靈感。在糾結難解的人生困境中,靈感會引領我們步上平安坦途,化解對立與衝突,為自己和他人帶來真實的益處,逐漸由分裂之夢中醒來。

世人所有的問題都來自對靈性的無知,如果我們知道自己的生命是靈性,也知道靈性的本質與屬性,就不可能會有任何問題。靈性除了愛的本質,以及永遠是一個整體、擁有無限創造能力、不生、不滅、不垢、不淨、不增、不減、永恆不易、神聖圓滿的屬性之外,還有一個確保靈性認知的屬性。當我們對與自己的認知偏離真相時,聖靈會透過靈感,引導我們修正認知,進而憶起自己的本來真相。

幫助世人由時空夢境中醒來,是聖靈的天職,祂一直致力於提供最佳的幫助,但卻被人們排拒於外。只要我們願意接受祂的幫助,就會獲得超乎想像的助益。由於世人已被自己心靈投射出來的幻覺所迷惑,不由自主地相信了自己的生命完全仰賴身體維繫,外在的物質世界是唯一的現實;對靈性一無所知,不知道或不相信聖靈,因而聽不到聖靈的聲音,經常處於感受不到靈感的狀態。事實上,無論我們是否了解靈性、相信聖靈,都會有靈感,只是不知道那就是聖靈的聲音,而予以忽略、未善加利用。

很多人認為,把生活照顧好、保持快樂心情是最重要的事,對於聖靈的瞭解與信任是可有可無、無關緊要的事。
其實,若能不受既有觀念的箝制,對生命真相有更多的瞭解,就會知道唯有聖靈能為我們帶來真正的平安與幸福,使生活更美好、心情更快樂。
確實瞭解與信任聖靈的人,會為自己和所有人的真實益處而把握每一個靈感,全然聽從聖靈的引領。這才是真正的順其自然、依心而活!

板橋週二奇蹟課程讀書會_討論分享摘錄_20160913_正文第7章





jenny 发表于 2017-1-28 08:51:16

本帖最后由 jenny 于 2019-6-14 23:47 编辑

聖靈-2

《奇蹟課程學習》【把聖靈當作知己】

發佈日期:2016年10月10日
大多數世人,對聖靈(Holy Spirit)沒有什麼概念。談到聖靈,通常會聯想到基督宗教,認為聖靈出於基督宗教的神學觀念。其實,早期與現今的基督宗教,對於聖靈的觀念是不同的。西元第4世紀前,並沒有三位一體真神的說法。之後,持續演變,目前多數教派所持觀點為:「聖父、聖子、聖靈是三位一體的真神,聖靈使聖子勝過死亡權勢從死裡復活;在世界裡,聖靈是信徒與神的連結,會持續運作直到基督再臨。」

西元第4世紀的北非希波主教奧古斯丁,是當時的重量級神學家,他認為:「聖父與聖子彼此相愛,這種相互作用所產生的那一種關係就是聖靈,聖靈是聖父和聖子之間無法言傳的連結。」奇蹟課程指出:「上主、聖子、聖靈是神聖三位一體(Holy Trinity),聖靈是維繫上主與聖子永遠一體不分的力量。」可看出,奧古斯丁對於聖靈的觀念,與奇蹟課程相當接近。然而,對於聖子的觀念,奧古斯丁仍無法跳脫基督宗教神學框架,認為耶穌就是聖子。其實,聖子是基督,是上主所有造化的總和。

我們的真實生命是具有無限創造力的靈性(Spirit),而靈性生命是全像式的,每一部份都包含所有一切,共同結合成完整的一個整體。其實,聖靈的英文Holy Spirit,已經巧妙地傳達了聖靈的意涵。Holy的意思是指神聖的、整體的,亦即聖靈是維繫靈性生命之神聖性、整體性的「靈」,是保障靈性生命永遠一體不分的守護者。當靈性生命中的某一部份心靈,出現分裂之念而陷入分裂幻夢,並遺忘了一體生命真相的時候;聖靈會提供幫助,使其憶起本來面目,由夢中醒來。

此刻,我們覺得自己活在時空世界中、仰賴身體存活,其實是忘了自己生命真相,而陷入夢境,輪迴不已,難以自拔。但也不用焦急,聖靈會持續地透過各種方式幫助我們,直到我們醒來為止。醒來後,我們會發現自己始終在一體圓滿的天堂裡,哪兒也沒去。而且,我們所創造的一切,也一直在愛中與我們一起歡唱不已。

因此,聖靈是人們靈性生命中的一部份,並非自己之外或高高在上的神明。祂是我們覺醒道路上的良師益友,是最好的顧問與嚮導;我們可以把聖靈當作知己,凡事都問問祂,多聽聽祂的意見,一定會為自己帶來意想不到的助益。

註:信仰耶穌基督為神及救世主的一神論宗教,分為天主教、東正教、新教等三大宗派,現今所稱的基督教係指新教,基督教整體則以基督宗教稱之。目前,世界上各宗教信仰人數統計:基督宗教 21億人、伊斯蘭教 14億人、印度教 11億人、佛教5億人、其他宗教2億人、無宗教信仰 11億人。

板橋週二奇蹟課程讀書會_討論分享摘錄_20161004_正文第7章









jenny 发表于 2017-1-28 08:52:00

本帖最后由 jenny 于 2017-11-6 12:04 编辑

聖靈-3

《奇蹟課程學習》【聆聽聖靈的聲音】如何才能聽到聖靈的聲音?

發佈日期:2016年8月24日
這次讀書會研讀與討論內容,有幾處提及「聆聽聖靈的聲音」:
若有弟兄不能跟隨我只聆聽聖靈之聲的決心,我會感到十分遺憾,因為那削弱了他們身為教師與學生的能力。(T-6.I.8:1)

你若只聆聽聖靈之聲,祂從不要求你作犧牲。相反地,因著你能在他人身上聆聽聖靈,並借他們的經驗而學習,你無須親身經歷,便能由那些經驗中獲益。那是因為聖靈只是一個,凡是聽從祂的人,必然能向所有的人顯示祂的道路。(T-6.I.10:4-6)

記住,聖靈是天父與其分裂的兒女之間的交流管道。只要你願聆聽祂的聲音,你會知道,自己既無法傷害別人,也不可能受人傷害,而且許多人需要我的祝福,才能親自聽見這一天音。(T-6.I.19:1-2)

很多奇蹟學員都想知道,聖靈的聲音是以什麼方式呈現?如何才能聽到聖靈的聲音?怎麼分辨聽到的聲音來自小我還是聖靈?

聖靈的聲音是一種內在的訊息,不是耳朵所聽到的那種聲音,通常會以感覺、靈感、心中浮現的想法或影像等方式呈現。一般而言,我們可透過三種方式聆聽聖靈的聲音。

一、求問 ---- 例如,請問聖靈:我該如何看待眼前這位弟兄?我該如何看待眼前的情境?在這事件上我該如何選擇?投射與推恩有什麼不同?. . . . 只要我們願意求問,聖靈一定會答覆。但我們常常自行界定問題的答覆方式與內容,而認不出聖靈的答覆。另外,我們會認為很多人都向聖靈求問,祂可能忙不過來,可以自行搞定的小事,就不必麻煩祂了。其實,聖靈絕對不會忙不過來,而且樂意答覆我們所有的問題。如果我們能養成習慣,無論大小事情都向祂求問,必然會受益無窮。

二、想像與感覺 ---- 奇蹟課程是導向體驗的課程,經由觀念的理解而相信後,可善用想像與感覺促進與聖靈的連結。例如,想像聖靈眼中看到的弟兄是什麼模樣、感覺聖靈溫柔地陪伴與引領自己的感受,這會引發一些內在的體驗,而且會愈來愈具體明確,並帶來確實的知道。

三、寧靜 ---- 只要能放下思慮,靜下心來,處於寧靜中,我們就會自然而然地聽到聖靈的聲音。但是,未經鍛鍊的心靈,很難不操心掛慮繁雜事物,也很難不被各種思緒牽引,而無法靜下來。然而,持續操練寬恕,會讓我們操心掛慮的事物愈來愈少,心靈愈來愈平安。於是,我們就會愈來愈容易聽到聖靈的聲音。

我們面對各種情境與問題時,小我總是先聲奪人,傳來一些誤導我們的想法與感受。只要我們願意向聖靈敞開、保持正念、耐心求問,就會聽到聖靈的聲音。聖靈的指引不會讓任何一方感受到損失與傷害、不會引發對立與衝突,自己與弟兄的需求都會被周全地考慮在內,永遠都會導向平安。

板橋週二奇蹟課程讀書會_討論分享摘錄_20160816_正文第6章

jenny 发表于 2017-1-28 08:54:17

本帖最后由 jenny 于 2017-2-10 03:29 编辑

聖靈-4

【耶穌訊息】《聖靈》聆聽聖靈的聲音,聖靈是真實的你、是你的圓滿自性。

發佈日期:2016年9月19日
再次向你致意,我是耶穌,今天,我來此與你進一步討論奇蹟課程。

上一次我告訴了你上主的天音。我告訴你說,天音一直臨在於你內,並且如果你願意聆聽它的話,它將會不斷地告訴你,你要做什麼,你要去哪裡,你要說什麼以及你要對誰說。我也告訴了你,這個一直都在那兒的天音不是別的,就是你的自性。

然而,在正文,在學員練習手冊中,我一次又一次地向你宣講聖靈。我說聖靈是幻相與真理之間的橋樑。聖靈將會接管你的一切恐懼,一切悲傷,並將它們轉化為光明、喜悅和平安。所有你需要做的,就是將你的操心、焦慮、恐懼交託給聖靈。

讓我告訴你,你已在你的創造大能內,營造出了眼前的這一切,儘管它只是一個幻覺。聖靈會將你對它的知見修正過來,將之轉譯為正見,最終,當你結束這旅程時,將正見轉譯為真知。

因此我才會一遍一遍地告訴你,我說,帶著你的包袱來到聖靈面前,來到這神聖的一刻。放下過去和未來,將每一件事情交託給聖靈,一切祂都會接手。真的,就是這樣。

當你試著聆聽聖靈的聲音,而又似乎並未聽到,這似乎很容易產生困惑,這似乎很容易使你感到挫折。另外,也正如你的念頭告訴你的那樣,當你已將問題交託給了聖靈,而又似乎根本沒有得到答复——這似乎使人很困惑,很沮喪。

那麼今天,我將向你宣講更多有關聖靈的事,以及為什麼交託是絕對真實的,不論你擔憂什麼,不論你恐懼什麼,不論你懷疑什麼,你所需要做的一切,只是將它們帶到聖靈面前——你將能夠用真實的眼界來看見它們是如何被轉譯為光明的,你對自己那些問題的錯覺妄想是如何被轉譯為正見的——你會看到聖靈是如何將恐懼轉化為愛的。

我已經告訴過你許多次,你根本不能明白,你的信心的終極飛躍是你能夠說:“我不知道。”我也是如此頻繁地告訴你,聖靈,的確,知道一切。聖靈知道創造體中的每一個人的每個方面,每個細節,並且一直在指導著你以與萬有完美地和諧的方式,精確地採取行動。

然而,在上一講,我又告訴你說,這個聖靈,真的就是真正的你,因此結論就是,你(You),你的真正自性,已經知道了你需要明白的每一件事情,正是這一點,使得你的生命能夠被帶入那全然的喜悅之境,那是一種不帶掙扎的流動,與萬有處於完美的和諧,這就是真理。我也已告訴過你,奇蹟本是無為的,你不需要做任何事情。因為事實上,你已經知曉了一切。並且當我說,聖靈其實就是你(You),我所要表達的意思就是,聖靈就是你內那已經了知一切的那一部分。

我告訴過你,為了修正你以人身的形式犯下的錯誤,上主創造了聖靈。當上主創造聖靈時,祂所做的就是不論你願意還是不願意,都能確保有一條你能夠使用的光明道路,確保你總是能夠聽到那無所不知的那一部分自性。

因此就是你、靈性、上主之子,如風一般自由,如小孩一般自由,你一直都能隨時進入你那無所不知的那一部分,而不論何時,只要你願意,它都會將那完美和諧的方式指引給你。

你能夠將自己想像成分裂的,但是你沒有能力關閉那指引你到達一體和諧和真理之境的門。如果你感到找不出一條出路,那隻是混淆視聽的幻覺。因此上主,在一眨眼的瞬間,就在祂看見你的錯誤時,在祂的天心內,創造了你內在這條一直暢通無阻地通向真理的道路。並且,沒有例外,只要你願意打開這道門,那麼這門就在那兒——沒有任何例外。聖靈,你的自性深知這一切,因此要聽到上主之聲,你什麼也不需要做。

這是怎麼一回事?你什麼都不需要做?我已經說過很多次,你所跨出的最重要的第一步就是你什麼都不需要做,而這意思是——你什麼都不需要思考。因為正如我們已經談過的,你的念頭毫無意義。你的念頭是這一切幻相的製作人。你的念頭導向你的價值判斷,正是這個價值判斷使你創造出了一個“我是誰”的自我概念,因此而從一體性中分裂出來。

那麼,你不需要思考,這真正的意思又是什麼?你會發現,當你進入神聖的一刻,你的念頭會“不在”,我一遍又一遍地宣講神聖的一刻,而神聖的一刻不是別的,只是這個——它是這樣的一刻,在其內,你什麼都不需要做,也不需要抱持著你的過去,因為在那一刻,你無法做任何事以執著於過去,它已經消失不見了。神聖的一刻是這樣的一刻,在其內,當你不再以任何方式預期你的未來,或者你該做、想、說什麼的後果。並且一旦你不再妄作以執著於你對因與果的信念,那個想像出來的後果在這一刻就已經過去了。因此,當你什麼都不需要做,那就沒有過去,沒有未來。就在這一刻,幾乎你所有的念頭都消失了踪影,接著,那道門將會打開,而且,我上一講告訴你的你內在那寧靜的低語,那關於你要做什麼的寧靜的覺知,就在那裡,而你,你將會聽到它。

我再告訴你一遍,你以為你需要做點什麼,是因為你有一個有關過去的信念。你相信這個信念在某些方面決定了你當下這一刻的體驗。這不是真的。你以為你需要做點什麼,是因為你有一個未來的恐懼,而你相信,當下這一刻將會影響到未來。這個,也不是真的。你是自由的。一次又一次地,我告訴你說:“你是自由的。”

一切幻覺中,你最大的幻覺就是時間的幻覺。你是超越時間的,不論你知道還是不知道,不論你相信還是不相信。上一個片刻對當下這個片刻沒有任何的影響,你在過去想像出來的任何念頭,任何行為,任何話語,不可能對當下這一刻的你做什麼,或者想什麼,或者說什麼產生任何影響——除非你非要創造這個夢境,並通過你自己的選擇維持住它。這個夢,這個夢本身就是一個曾經的體驗,已經被體驗過了,並且消失了。除此之外,什麼也不是。

同樣地,未來,時間這個大騙局中的未來,也是根本不存在的。你在這大騙局中的每一刻都是全新的,完整的,不論你以為從前有個什麼時候是當下這個時刻的開始,當下都是超越你認定的那個開始的。而這種片刻只是在流動,自由得就像是一個獨立的片刻接著一個獨立的片刻,一個獨立的片刻接著一個獨立的片刻,一直在這麼流動著,一直流動,直到時間終結。

聖靈不知道時間,這正是祂的力量所在。你相信時間,相信過去會影響到現在,會影響到未來。對於這一點,如果你願意的話,你可以將之稱為軟弱,這是你最為軟弱之處。真的,這是將你阻擋在神聖一刻之外,阻止你聽到聖靈對你的完美提醒的主要障礙。

我們從另一個角度來看,我在二千多年前就說過:“你們不要判斷。”這是什麼意思呢?判斷,意味著你有一個觀點,而這個觀點來自於你確信某種東西應該是什麼的信念,這東西從前是怎麼來的,未來又該是什麼樣子。然而,過去不是影響到當下這一刻的原因。而這一刻,也不是影響到未來那一刻的原因。因此你一判斷,你就相信你懂了。你感到那個“你”,那個小我,那在你的分裂之念中、建立在幻覺基礎上的小我,明白了你想要做什麼。而這,就是判斷。 “判斷”只是表示你在營造時間。你就是以這樣的方式來鞏固這個騙局,並關上了那向聖靈開敞著的大門。

我說過:“你們不要判斷,以免你們自己受到判斷”。我也已告訴了你,每一樣東西都是合一的。事實上,如果你審判別人,你自己必定會受到審判。但不是別人在審判你,你是在自己審判你自己。仔細聽好這句話。當你有了一個判斷,你就在營造過去和未來,那就是所謂的因果律。當你創造出這個幻覺,那麼實際上,你就會活在這相同的幻覺內,因此,你必定會“被”審判。

那麼,你還怎麼能聽到聖靈?聖靈是真實的你、你的圓滿自性、基督、上主之子的一部分。祂勿需任何支持,與一切創造體處於完美的和諧之中。在與萬有的完美和諧之內,祂時刻知道在做什麼,在感受什麼。要聆聽聖靈,所有你需要做的,只是放下那些阻止它的臨在,以及使你覺知它的臨在的障礙。這障礙就是你對時間的信念,這障礙就是你的判斷。

所以今天,我要告訴你,你能夠時刻聆聽聖靈。你能夠通過信心的飛躍完全做到這一點。這信心的飛躍就是你能夠說:“我不知道。”一旦你說出:“我不知道。”你將再也不會將任何限制硬塞給任何人。因為你根本就不明白他的自由有多大,以及他會怎麼活出這自由,一旦你往內看去,那麼你的恐懼和幻覺就會“不在”,那麼你將會認清,你,你自己,甚至根本就不明白,真正的你時時都處在給予的時刻之中。

因此,當你試圖聆聽聖靈時,要一直對你的判斷保持覺察。不論何時,當你感到有任何對未來的擔憂,你要明白,你已經在心內做出了一個決定,一個判斷——你應該相信因果律,你應該相信時間。不論何時,當你感到哪怕一絲最輕微的關於過去的罪疚,並且感到罪疚決定了你在那一刻“應該”去做什麼。你要認清,你已經做出一個判斷,並將一個限制強加在了自己的頭上。

一旦你放下了判斷,一旦你放下一切有關過去的罪疚、有關未來的恐懼,你的體驗內會剩下些什麼?你會發現你內有種深湛的寂靜。起先,這寂靜中將會傳來一聲低語。當你越來越習慣於允許你的心智回歸自由,回歸於它本然的靜默,那麼它將會超越那聲低語和那個覺醒,甚至成為天音——如果你願意這麼稱呼它的話。而那,將成為低語,成為覺醒,成為你的圓滿自性以及聖靈的天音。

要一直對時間這個騙局保持警醒。要對你那營造出時間的判斷保持警醒。一旦你只是單純地放下那些判斷,而深深地停留在神聖一刻的靜默中,那麼你的存在將會片刻不留地奔向你那圓滿自性的覺醒。就在那裡,你會精確地知道在做什麼,在成為什麼,在說什麼。事實上,你將會認清它就是我所宣講的聖靈。而聖靈,只是你那與一切生命和諧共融的自性。祂將會在平安中被充滿著幸福和喜悅,這幸福與喜悅將在整個創造體中迴響。

祝福降臨於你們。今天就到這裡。

資料來源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_c47525...

jenny 发表于 2017-1-28 08:56:32

本帖最后由 jenny 于 2017-2-10 03:29 编辑

聖靈-5

《奇蹟課程學習》【聖靈只會帶來利益,不會讓我們受到剝奪、作出犧牲。】轉貼自何興亞,回家的心情

發佈日期:2017年1月3日
聖靈會與犧牲和罪有任何關係嗎?既然祂的目的是要把我們從犧牲和罪的信念中引開,祂就不會將它們帶給我們。當祂要我們忽略身體的表相行為時,我們會感到蒙受損失,並得為聖靈為了我們的利益而讓我們受到剝奪。但利益和剝奪是對立的,將它們聯結在一起,不可能有任何意義。這就好像說,月亮和太陽是同一個東西,因為它們一個夜裡出來,一個白天出來,所以它們必定是一體的。但那只是其中一個由視野中消失,而看見另一個。而且,帶來光明之物,也不可能和一個只能在黑暗中見到之物成為一體。兩者都不會要求對方退讓,但它們確實有賴於對方的缺席才會顯現。

小我害怕我們看見對罪的恐懼背後所隱藏的更大恐懼。

要記得,小我並非獨大且無敵的。它的統治處處受制、毫無威力,它所害怕的敵人,是它不認識的,甚至連看都看不見祂。小我大聲告訴我們,不要向內看;因為如果向內看,眼睛就會看到自己的罪,上主就會攻擊我們,讓我們失明。我們真的相信如此,所以就不向內看。但這並不是小我所隱藏的恐懼,也不是效命於小我的我們之恐懼。然而,小我卻高聲宣告,那是我們的恐懼,而且極其響亮,不斷耳提面命。因為在這不斷的叫喊和瘋狂的宣告之下,小我並不確定是否真的如此。其實,在我們因為罪而害怕向內看的背後,還隱藏了一種會讓小我戰慄不已的恐懼。

我們害怕向內看。

聖靈的教導,絕不會讓我們覺得自己是罪惡的。祂會修正錯誤,卻不會讓人感到害怕。當我們相信了小我,並且認為小我的想法就是自己的想法,小我的詮釋所引發的感受就是自己的感受;這情況下,我們害怕向內看,害怕看到自己認為隱藏在那裡的罪。我們並不害怕承認這一點,小我認為,恐懼理應和罪有關,並會笑著表示同意。它不怕讓我們感到羞愧,也毫不懷疑我們對罪的信念和信心,它的殿堂因此而巍然不動。我們相信罪就在那裡,只不過證明了自己希望在那裡看到罪罷了,但這也只是看似恐懼的源頭而已,恐懼的真正源頭則隱藏在更深處。

心靈可運用自己造出的認知、信念和信心拯救自己。

身體是作為罪的犧牲品而造出來的,因此在黑暗中,依然看得到它;但在慧見的光明下,它卻是截然不同的模樣。我們可以為了服務於聖靈的目標而相信它,並給它力量,作為幫助仍在黑暗中的弟兄,得以看見的工具。當他們能夠看見的時候,視線會略過身體,正如我們一樣。我們原先賦予身體的信心和信念是形而上的,超越身體之上。既然我們已經瞭解,把認知、信念和信心由心靈給了身體,所造成的一切不是自己想要的;那麼,現在就把它們交還給製造出它們的心靈吧!心靈仍然可以用認知、信念和信心來拯救自己,由自己所營造的身體中解脫出來。

摘自:何興亞《回家的心情》,同1F

jenny 发表于 2017-1-28 08:57:47

本帖最后由 jenny 于 2019-6-3 12:35 编辑

《奇蹟課程學習》【正法,各種信仰與法門】沒有任何神明或力量凌駕在我們之上。(讀書會_討論分享摘錄)(何興亞讀書會?)

發佈日期:2016年11月29日
我們面臨人生困境亟欲尋求答案的時候;或者,當我們看透人生百態,永遠都在防衛復攻擊、追尋又失落,始終玩不出新把戲,而開始向內探尋真理實相的時候。可能會接觸到各種信仰與法門,它們都有一套能夠自圓其說的道理,以及令人嚮往的目標,實在不知該如何選擇?沒關係,有四項重要且可靠的檢視原則,可以幫助我們避免誤入歧途,不至於虛擲大量時間、心力或金錢。

一、平等自由

我們的生命真相是一體不分的靈性,神聖圓滿且全然平等,沒有任何神明或力量凌駕在我們之上。如果任何法門在實際作為與指引上,對學員有所貶抑,或位階有高低分別,或引導學習高人一等的特殊境界與能力。那就不要相信它!因為平等就是自由,這是真理實相的基礎。有高低之分的信仰,無論道理多麼博大精深,必然夾雜許多似是而非、互相矛盾的觀念。

二、平安無懼

世界與人生都是我們基於自己的內在想法所編造出來的夢境,只要撤銷那些想法,就會由夢中醒來。並且看見所有人都和自己一樣純淨無染,不會受傷,也不會死亡。如果任何法門強調因果與罪罰,做了哪些善事就會獲得什麼福報,犯了哪些過錯就會受到什麼懲罰。那就不要相信它!因為它會加深恐懼,而恐懼正是維繫夢境的主要力量,這樣的學習途徑只會讓我們在恐怖夢境中盲目摸索,絕對不會為我們帶來真正的平安。

三、平息衝突

生命是不可分割的一個整體,其中不可能有任何對立與衝突。但相信分裂的心靈,會將分裂之念投射於外,看見許多各自獨立、互不相屬的個體。每一個體都致力維護自身利益,因而引發無窮無盡的對立與衝突,形成各式各樣的問題。如果任何法門沒有觸及潛意識中的分裂之念,也沒有化解這錯誤信念的方法。那就不要相信它!因為分裂之念是所有問題的肇因,忽略「因」而在「果」的層面處理任何問題,必然徒勞無功,永遠無法消弭衝突。

四、平易踏實

任何學習都必須透過正確的理解,以及持之有恆的實踐,才能獲致具體成效。而且,真理不會排拒任何人,若要付出相當代價才能領受,絕非光明大道。如果任何法門的學習門檻過高、方法太複雜,或必須依賴特定環境,不能在生活中修持。那就不要相信它!因為那些條件都是毫無根據的限制,不但會影響學習效果,甚至會被誤導。

簡而言之,如果能通過「平等自由」、「平安無懼」、「平息衝突」、「平易踏實」四項原則的檢驗,就是值得信任與投入心力學習的「正法」了。

板橋週二奇蹟課程讀書會_討論分享摘錄_20151103_學員練習手冊



jenny 发表于 2017-1-28 09:30:18

本帖最后由 jenny 于 2019-6-15 00:05 编辑

《奇蹟課程學習》【脫離夢境】不參與他人的夢,才能脫離夢境。轉貼自何興亞,回家的心情

(內含話題 :
心靈投射作用與雷達運作的原理類似,首先,心靈以表面分割手法,將整體分割成許多碎片。
然後,透過每一碎片將內在想法的龐雜概念投射於外,形成各種具體象徵。
這時候,每一碎片都會透過它認為是自己的身體,去感知所有碎片投射出來的象徵。
如果認同,就會將那概念回授給投射碎片,使投射碎片得以維繫其概念的有效性;如果不認同,那概念無法回授給投射碎片,就不會形成投射作用。)


發佈日期:2016年8月12日

對生命有相當體悟的人,必然知道人生只是一場夢;體悟再深一些,會了解整個世界也是一個場景浩瀚的夢;體悟更深一點,會明白自己是做出世界之夢的人,並非夢中的一個角色。無論由個人微觀角度看到的人生之夢,或由宇宙宏觀角度看到的世界之夢,都是恐懼之夢,因為恐懼是構築夢境的材料。我們只要仔細看看人生際遇和世界亂象,就會同意此言不虛。世人都心懷恐懼,活在朝不保夕的狀態中,誰能確保下一刻不會發生什麼恐怖的事!

既然我們是夢者,為什麼要做出讓自己恐懼的夢?為什麼不能由恐懼之夢中醒過來?

我們可以把心靈想像成一張由很多小圖片合成的全像攝影照片,其中每一小片都包含完整圖像訊息,皆可展現出完整圖像。同時,每一小片都是彼此結合的,如果少了任何一片,整個圖像就不完美了。心靈的每一部份都具有強大的顯化能力,可以將內在想法在自身之外,形成各種象徵,包括身體與物質環境;再透過投射出來的身體去感知,使內在想法轉變成具體經驗。當心靈相信自己犯了錯而懷著恐懼時,就會陷入沉睡狀態,將內在的恐懼投射出去,形成極具真實感的物質環境;並使自己置身其中,經驗各種形式的恐懼。

現代科技利用雷達監測時,天空中必須有飛行物體,將雷達發射出的電磁波反射回來,才能由回收訊號確認飛行物體的動態。如果天空中的飛行物體採用隱形戰機技術,不反射電磁波,雷達站就看不到它。心靈投射作用與雷達運作的原理類似,首先,心靈以表面分割手法,將整體分割成許多碎片。然後,透過每一碎片將內在想法的龐雜概念投射於外,形成各種具體象徵。這時候,每一碎片都會透過它認為是自己的身體,去感知所有碎片投射出來的象徵。如果認同,就會將那概念回授給投射碎片,使投射碎片得以維繫其概念的有效性;如果不認同,那概念無法回授給投射碎片,就不會形成投射作用。

懷著恐懼的心靈,在沉睡中將自己分割為許多碎片,並透過所有碎片同時投射、認同、回授其內在想法,形成充滿恐懼的夢境。在夢裡,每一心靈碎片都認為自己是一具身體,受限於身體感知,使它深信所在的物質環境是唯一的現實;而且自己只是其中的一個小角色,常受到其他身體的打擊、欺壓與迫害。就這樣,夢出世界的心靈,無法透過碎片看出自己是夢者,只能接受殘酷的現實,繼續投射、認同、回授充滿恐懼的想法,使夢境愈演愈烈,自己則愈陷愈深。

對於心靈、投射有了上述的認識後,就可以掌握脫離夢境的方法:凡事不當真,保持觀看、等待、不評判就可以了!因為不把眼前事物當真,就不會認同他人的投射再予以回授,也就釋放了他人的夢。當我們釋放了他人的夢,不再充當他人營造夢境的幫手,他人也會釋放我們的夢。如果我們釋放了所有人的夢,所有的人也釋放了我們的夢,那就脫離夢境了。所以,切勿把眼前事物當真而參與他人的夢,否則他人的夢也會變成自己的夢;唯有不把眼前事物當真、不參與他人的夢,才能脫離夢境。

資料來源:何興亞,回家的心情,同1F
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